Вопрос: Обязательно ли нужна практика раджа-йоги? Ведь
в Бхагавадгите говорится просто: “Направь свой ум на Меня…”.
Ответ: Но это — только первая часть фразы. А вторая: “…Погрузи
себя как сознание в Меня — и будешь ты жить тогда во Мне”. Вы
— можете погрузить себя как сознание в Ишвару?
И для тех, кто это сделать сразу не могут, Кришна советовал
заняться практикой медитации.
Но и медитация ведь доступна далеко не каждому. Поэтому готовиться
к этой ступени Кришна советовал через карма-йогу (т.е. изучение
этики и этически правильное поведение) и через санкхью — изучение
философии.
“Направь свой ум на Меня…” — это есть призыв на начальные
ступени религиозного восхождения. Это — призыв к выращиванию
веры, устремлённости к Богу.
Формированию веры хорошо помогает ритуальность разных религиозных
направлений. Но тем, у кого вера уже сформировалась, а также
есть и другие необходимые задатки, — тем уместно двигаться дальше
по восьми известным ступеням йоги, сформулированным Патанджали.
Вопрос веры принципиален на духовном Пути. Ведь именно она
прежде всего побуждает человека стремиться стать лучше. Зачем
атеисту становиться лучше? Ведь он воспринимает себя и других
лишь как смертные физические тела! Атеизм лишает людей ощущения
собственной ответственности перед Богом и перед своей дальнейшей
судьбой.
Почему же всё-таки среди атеистов иногда встречаются хорошие,
добрые, порядочные люди? Да только лишь потому, что они приучили
себя к этому в прошлой жизни и сейчас живут в сфере нравственности
как бы по инерции. Но ведь как просто такого человека, лишённого
прочного теоретического нравственного фундамента, “соблазнить”
на грехопадение и загнать в ад!
Итак, первый шаг на Пути к Совершенству в религиозной школе
— это принятие веры. А со временем эта вера может превратиться
— через многие личные усилия — в религиозное знание. В этом
превращении решающую роль играет именно медитация.