Эрогенность
Есть генитальные и внегенитальные эрогенные зоны [41,50,
65,69 и др.]. Большим их разнообразием обладает именно женское тело.
Рассмотрение этого вопроса в контексте данной книги имеет значение в связи с проблемами сексуальной
психологии.
Нередко приходится слышать от мужчин, считающих себя "опытными", такие слова: "Все женщины — одинаковы!".
На самом же деле такое может сказать лишь примитивный эгоцентрик. Истина же — в том, что трудно найти двух
одинаковых в сексуальном отношении женщин. Но познать это может только тот, кто в сексуальных
взаимодействиях ищет не удовольствия для себя, а блаженство и гармонию своей подруге.
Не одинаковы женщины по тому признаку, какие формы ласк для них адекватны.
Не одинаковы они по тому, какой способ полового акта может дать им наибольшее наслаждение и удовлетворение.
А это зависит от того, какая генитальная эрогенная зона у данной женщины доминирует.
Например, у некоторых женщин наиболее выражена эрогенность клитора. И они не могут достичь удовлетворения
при той "изначальной", вульгарной форме полового акта, которая свойственна начинающим свою половую жизнь
мужчинам. Зато высокая гармония с такими женщинами может быть достигнута, если — при разных формах
соединения — добавляется лёгкое поперечное воздействие на клитор рукой.
У других женщин имеется выраженная эректильная ткань и эрогенность в передней стенке влагалища под лобковой
костью — и для них адекватными будут тоже лишь вполне определённые нюансы сексуального взаимодействия.
Можно выделить также группы женщин с преобладающей эрогенностью или самой глубокой части влагалища,
или шейки матки, или середины передней стенки влагалища, или входа в него, или всех стенок влагалища.
Большое разнообразие представляют также внегенитальные эрогенные зоны, такие как молочные железы, кожа
лица, спины и ягодиц, мочки ушей и др. Некоторые женщины способны испытывать полноценный оргазм от
длительного нежного воздействия, например, на их соски. Но у других — эрогенность этих частей тела
может отсутствовать вовсе.
Бывают и случаи извращения эрогенности тех или иных зон — когда прикосновение к ним неприятно или
даже вызывает болевые ощущения. Мне известен, например, случай, когда у женщины было всегда болезненным
всё влагалище, хотя гинекологи не обнаруживали никаких воспалительных проявлений. У другой женщины
прикосновения к стенкам влагалища вызывали ощущение невыносимой щекотки... Но у неё зато был высоко
эрогенен клитор.
Существуют также у разных женщин вариации в функционировании “смазочных” желёз, подготавливающих
половые органы к сексуальному взаимодействию. У некоторых женщин эти железы работают очень интенсивно.
Но есть и такие, у которых влагалище остаётся почти сухим даже после очень долгих взаимных ласк и даже
после оргазмов, вызванных воздействием на невагинальные эрогенные зоны. В таких случаях половой акт
станет гармоничным, только если смазывать гениталии каким-нибудь жировым составом.
И задача мужчины — изучить свою подругу, стремясь наполнить её гармонией. И только тогда — будет
возможна гармония для обоих.
Учиться искать радость, гармонию, блаженство для другого — вот одна из возможностей духовного
совершенствования через сексуальный аспект любви.
А любое потакание своему эгоизму и тем более культивирование его — вот путь духовной деградации.
Не существует врождённых знаний о сексуальной психологии другого пола.
Мужчина изначально не знает, например, что женщину можно подготовить к сексуальной интимности не через
словесные предложения, не через демонстрацию признаков своего пола и уж тем более не через насильственность,
а лишь через ласку и нежность.
Мужчина также изначально не знает, что динамичность в начале полового соединения обычно неприятна
женщине и что истинную гармонию можно обрести именно в длительном варианте соединения.
Он не знает, что женщине свойственно, соглашаясь на сексуальное объединение, именно полностью доверяться
своему другу, и что заботиться о предотвращении нежелательной беременности в этой ситуации — забота,
прежде всего, его — мужчины.
И уж тем более мужчина изначально не знает, сколь различны в сексуальном отношении женщины.
А женщина не знает, что этого всего не знает и не может знать неопытный мужчина.
Познавая психологию другого пола не в эгоистичной, а, наоборот, в альтруистичной сексуальной жизни,
человек приближается к возможности реализации одной из принципиальных заповедей Учения Иисуса Христа
о том, что мужчина и женщина должны стать одним (Евангелие от Фомы, 27; см. [61]).
Что это значит?
Это значит, что на пути к Совершенству каждый, независимо от своего пола, должен вместить в себе всё
лучшее, что присуще обоим полам. Ведь Вселенский Бог, хоть Его и именуют Богом-Отцом, — но, на самом деле,
не имеет пола. И, осуществляя заповедь Иисуса Христа о стремлении к Божественному Совершенству (Мф 5:48),
мужчины должны развить в себе характерные для лучших женщин мягкость, нежность, заботливость, способность
прощать, ждать. А женщины должны обрести энергичность, способность к мудрому лидерству, стремление познавать
неведомое, устремлённость к цели.
Разумеется, лучшие качества, свойственные и своему полу, тоже должны быть доведены до совершенства.
А всё плохое должно быть уничтожено.
Духовный путь — это, прежде всего, этическое совершенствование. И этому имеет смысл учиться везде
и во всём, что бы мы ни делали, в том числе, в освоении сексуального аспекта Любви
(см. также — [14-25]).