Общие сведения
Основные методы — это те, которые позволяют довести состояние организма до такой степени чистоты и исправности всех энергоструктур, чтобы почувствовать Бога, научиться входить в Самадхи (эмоциональные состояния, возникающие при соприкосновениях с Сознанием Бога в аспектах Святого Духа или Творца) и далее растить утончённое сознание, развивать его силу — чтобы затем, на высших ступенях, придти к Полной Победе Слияния с Творцом в Его Обители.
В традициях индуизма и буддизма эти методы известны как “раджа-йога”. Их вариации разработаны и в китайском даосизме, и в мусульманском суфизме. Они существовали и на территории Руси до её “крещения”, что видно по высоте духовного статуса тех, кто перевоплощены здесь теперь. Но в христианской среде из духовных практик этого уровня известна лишь “Иисусова молитва”.
Раджа-йога базируется на работе с чакрами и затем основными меридианами и “коконом”. Цель работы с ними — “вычистить” их до прозрачности и развить — чтобы соединиться через них с Божественным уровнем тонкости.
Отсюда становится очевидным, что имеющие место в ряде школ методики “расцвечивания” чакр являются фактическим вредительством и обусловлены грубой духовной некомпетентностью лидеров тех школ. Ведь самым утончённым является нежный белый цвет. А любой другой — уже заведомо дальше от утончённости Творца.
Ещё одна характерная ошибка при работе с чакрами — делание акцента на развитие аджни и её “окна” (трикутты), что, якобы, приводит к обретению ясновидения. Эта тенденция имеет очень давнюю историю, ибо имеет начало в неправильном понимании слов Кришны в Бхагавадгите [14] (8:10), где Он рекомендует проводить энергию сквозь трикутту. Но из последующих строк Гиты (8:12) видно, что речь идет именно об энергии именно Атмана (см. также [15]). В тех же многочисленных школах, где лидеры ещё не дошли сами до познания Атмана, это пытаются делать обычными биоэнергиями, что приводит к активации одной из самых грубых (исходно) чакр и, как следствие, огрублению всего сознания. У таких людей, в частности, взгляд становится “пронзительным”, резким, неприятным. Такая тенденция надолго останавливает их в духовном развитии.
А ясновидение, которое у некоторых адептов возникает от такой работы, никакой реальной ценности не представляет, оно даёт лишь видение эмоциональных аур вокруг голов других людей и годится разве что для “подглядывания” за их состояниями.
Истинное же ясновидение осуществляется структурами нижнего “пузыря восприятия” (см. ниже). Оно позволяет видеть энергии разных степеней тонкости-грубости в многомерном пространстве. Его обретение даёт в итоге возможность прямого созерцания разных тончайших Проявлений невоплощённого Сознания Бога.
Работа с чакрами и с развитием других тонких структур организма несовместима с употреблением алкоголя (даже в виде кваса и спиртсодержащих молочных продуктов) и других психоделиков, ибо они разрушают эти тонкие структуры. Нарушения этого правила вызывают тяжёлые заболевания.
* * *
Плодотворная работа с тонкими энергоструктурами и медитативные тренировки невозможны при освещении помещения для занятий люминесцентными лампами, ибо они создают грубое энерговоздействие.
Недопустимо также ношение одежды из синтетических тканей, поскольку она не пропускает значительную часть спектра биоэнергий и искажает энергетические процессы внутри тела. (Последнее указание не относится к плащам, которые мы надеваем только в случае дождя).
Часы и другие металлические предметы во время занятий должны быть сняты с тела: часы от биоэнергетической работы намагничиваются и выходят из строя, а все изделия из металла создают энергопомехи.
О несовместимости психоэнергетических тренировок, как и вообще всякой серьёзной духовной работы, с питанием “убойной” пищей мы уже говорили. Несоблюдение этого правила ведёт к выстраиванию энергоструктур организма из грубых энергий.
Занятия данного этапа работы лучше проводить в групповом варианте, причём удобнее в помещении, примерно соответствующем по размерам величине группы: слишком большой зал неблагоприятен, ибо в нём рассеивается общегрупповая энергия.
* * *
Первые серьезные сведения (из известных нам) о роли и функционировании чакр и методах работы с ними были представлены в книгах [11,13,15,16]. Более ранние фантазии на этот счёт известного в России автора Ауробиндо Гхоша совершенно несостоятельны и лишь ввели многих читателей в заблуждение на фоне имевшего место дефицита эзотерической литературной информации в “доперестроечной” России.
* * *
Обратимся теперь к конкретной информации о работе на данном этапе духовного продвижения. Предлагаемые упражнения публиковались нами уже неоднократно, они апробированы многолетней практикой преподавания очень многим людям и зарекомендовали себя оптимальной эффективностью.
