Начальный контроль своих эмоций
Уход от грубости внешней — это всего лишь метод. Но главная задача — уход от грубости внутренней, в т.ч. исходящей из нас. Это обеспечивается контролем эмоций, которые являются именно состояниями нас как сознаний.
Причём каждая эмоция излучается за пределы тела. И тем дальше, чем она сильней. При этом она оказывает своё влияние на окружающих людей и другие существа.
Радикально задача контроля своих эмоций может быть решена только на следующих, более высоких этапах работы. Но если не поставить перед собою уже сейчас такую цель, не начать приучать себя к самоконтролю — то и в дальнейшем успех трудно ожидать.
Сейчас в борьбе со вспышками своих грубых эмоций и разных проявлений эгоизма будет весьма уместна покаянная работа, о которой мы говорили подробно выше.
* * *
Об этом мы уже говорили много в других книгах [9,17]. А сейчас обращу внимание на то, что поверхностное, не глубокое отношение к этическим проблемам может приводить иногда к противоположному — относительно ожидаемого — эффекту.
Например, мы обсуждали то, что принятие концепции Сострадания является одним из первых шагов к освоению Любви. Но все ли ясно понимают, что сострадание — это не погружение в тягостные эмоциональные состояния “переживания за” кого-то... Люди, впадающие в такие состояния, становятся непереносимы для окружающих, и особенно для тех, за кого они “переживают”. Биоэнергетические поля с такими характеристиками иногда способны “добить” тех раненных или больных, за которых именно так “переживают”. У жерв при этом может возникать — на фоне аффекта отчаяния — стремление избавиться от “наехавшего” на них таким своим состоянием “сочувствующего” чудовища — любой ценой — на уровне самого глубинного инстинкта самосохранения, уже не контролируемого разумом...
Такое “сострадание”, подобно биоэнерговампиризму [16], как минимум, уничтожает любовь между людьми, разрушает семьи...
Нет, сострадание — это вовсе не “тяжёлые” эмоции, а общий чистый и светлый настрой бережного отношения ко всем, по возможности, формам проявления жизни, неприятие к любым актам напрасного причинения вреда кому-либо, готовность помогать всем во всём добром.