Духовна література для шукаючих Бога — Головна

Володимир Антонов
Екопсихологія

Головна > Книги > Екопсихологія

 

Змiст


ЕКОЛОГІЯ ЛЮДИНИ В БАГАТОВИМІРНОМУ ПРОСТОРІ

Екологiя і екопсихологiя

Що таке людина

Багатомiрнiсть простору

Бог

Бог — i ми

Сенс життя людини

Доля та її корекцiя

Любов, Мудрiсть i Сила

Що таке Любов

Любов до людей

Любов до природи

Бог є Любов

"Кожен вихiд зi стану любовi..."

Егоцентризм — i Богоцентризм

Любов до Бога

Сексуальний аспект Любовi

Виховання дiтей

Поради щодо харчування

Одяг

Нiчний сон

Медицина, здоров'я й доля

Праця в матерiальному свiтi

Духовне служiння

Прив’язаності помилковi й істинні

Учення Бога — i сектантство

Споконвічний Закон – Санатана Дхарма

Коментар до схеми Патанджалі

Яма та ніяма

Асана

Пранаяма

Пратьяхара

Дхарана

Дхьяна

Самадхі

Чакри та меридіани

Медитативнi тренування

Мiсця сили

Формула Бабаджі

Істина

Простота

Любов

Карма-йога (служіння)

Знищення свого нижчого «я» заради злиття з «Я» Бога

Завершення Шляху

ПРАКТИКА ПРЯМОГО ШЛЯХУ

Попередні методи

Початкові методи

Етична самокорекція

Враження — як «їжа» для душі

Початковий контроль своїх емоцій

Про співчуття

Зібраність, енергійність

Хатха-йога

Робота з образними уявленнями («візуалізація»)

Основні методи

«Хрест Будди»

Розминка

Релаксаційні асани

Пранаями

Психофізичні вправи

«Шавасана»

«Латихан». Хрещення Святим Духом

Очищення чакр. Розкриття духовного серця

Виходи з тіла

Розвиток чакр. Дань-тяни

Робота з меридіанами. Сушумна, читрині, жень-мо, «мікрокосмічна орбіта», серединний меридіан

«Кокон»

«Міхурі сприйняття»

Розвиток сили у витонченості  (правильна «кристалізація» свідомості)

«Моржування»

Медитативний біг

Вищі методи

Пранава. «Народження» і «дорослішання» у Святому Духові

Іще про самозцілення

«Тотальна реципрокальність» (Ніродхі)

Вогняне хрещення

«Корінь»

«Підняття» кундаліні

Входження в Обитель Творця

Наш смисл життя (лекція)

Про «древо пізнання добра і зла» (лекція)

Сходини духовного Шляху

Як полюбити Бога? (лекція)

Практика сучасного ісихазму (лекція)

«Сонце Бога» або Як стати Океаном Чистої Любові (лекція)

Як розуміти слово Бог (лекція)

Релігія — і релігійні рухи та школи (лекція)

«Вузький Шлях» до Вищої Мети (лекція)

Атман і Кундаліні (лекція)

Служіння Богові (лекція)

Мистецтво і духовний розвиток (лекція)

Головні принципи викладання психічної саморегуляції дітям та підліткам (лекція)

Мистецтво бути щасливими (лісова лекція до фільму)

Саттва туманів (лісова лекція до фільму)

Саттва весни (передмова до фільму)

Ключі до таємниць життя. Набуття безсмертя (лісова лекція до фільму)

ЗАГАЛЬНЕ ЗАКІНЧЕННЯ

1. Про історію релігії

2. Що потрібно розуміти  під словом Бог

3. Що таке людина

4. Основи методології  духовного вдосконалення

5. Структура людського організму  і будова Абсолюту

6. Якою має бути практика релігійних об’єднань

Кухонные полотенца

Схема вивчення структури Абсолюту



 

 

Про “древо пізнання добра і зла” (лекція)

 

На схемі вивчення будови Абсолюту*13 представлені, зокрема, неначе вікна, двері, ворота в “інші світи”, причому головне з них веде в Обитель Творця. Його Ісус і назвав “Сонцем Бога”*14 — завдяки його інтенсивному найніжнішому і найвитонченішому світінню, що нагадує світло величезного ранкового сонечка. Саме через нього духовний подвижник, який попередньо пізнав і засвоїв усе, що було необхідне для цього, проникає до Обителі Творця.

На тій же схемі видно, що душі зароджуються Творцем саме у раю, хоча мова тут має йти ще не про людські душі, а про неначе їхні зачатки, втілені першопочатково в рослинні, а потім тваринні тіла. (Ось — та істина, яка знайшла своє відображення у біблейській оповіді про Едем).

Втілюючись і розвиваючись у світі матерії, деякі душі — завдяки даній їм (саме заради кращого протікання Еволюційного Процесу) свободі волі — зберігають свою чистоту від бруду поганих емоцій.

Інші ж “прив’язуються” до матеріальних об’єктів, включаючи власні тіла, закохуються в них — і звідсіля, з власницьких тенденцій, — народжуються егоцентризм, ворожнеча до інших втілених істот — як до конкурентів, наприклад, за володінням їжею, предметами розкоші, об’єктами сексуальної похоті або навіть присвоюється право на вбивство тварин заради задоволення своєї ненажерливості.

Такий вибір між добром і злом малюється схематично як розгалуження, що подібне до існуючого на гілці дерева. Вибір шляху зла — це і є позначене у Біблії “гріхопадіння” людей.

І далі Бог постійно продовжує пропонувати кожній душі можливість вибору в етично значущих ситуаціях: вчинити заради себе на шкоду іншим — або пожертвувати в чомусь собою або своїм заради інших, тобто, сотворити зло — або добро.

Так і накреслюється графік руху кожної душі у її розвитку — у вигляді багатьох розгалужень, де обирається завжди один напрямок з двох запропонованих. Звідси якраз і народжується образ дерева.

В результаті просування по цих траєкторіях одні душі направляються до Обителі Творця, а інші — у обране ними пекло.

… Щоправда, є можливість і другого витлумачення легенди “про дерево пізнання добра і зла” — воно також правильне і доповнює перше.

Саме, помилка людей полягала у тому, що вони забули, що всім, хто приходить у наші долі наче іззовні, керує Бог; у цьому відношенні все, що приходить до нас як добро, так зло — рівні. Адже і те, й інше є прояви щодо нас виховних засобів нашого люблячого і мудрого Батька. І, таким чином, ми маємо ставитися до всього, що приходить до нас, — як до блага, яке виходить від Нього.

Отже, ми повинні прагнути зрозуміти замисел Бога — якщо зустрічаємося зі злом, яке прийшло до нас. І зрозумівши, тобто, знайшовши причину саме у собі, — виправитися, стати кращими.

Неправильні ж реакції можуть полягати, наприклад, у прагненні помститися людині-кривднику, забувши про Управителя наших доль — Бога.

Або ж у деяких примітивних першопочаткових чи у тих, що виродилися до примітивізму релігійних напрямках — для пояснення причин зла — Богові “надається” майже рівний Йому “суперник”, що називають Сатаною, Люцифером й іншими іменами. Такі примітивні уявлення можуть виникати, наприклад, там, де саме нескінченного Вселенського Бога скидають у своїх уявленнях до літаючого дідка, що катається на хмаринці…

… Правильне розуміння в ситуаціях зустрічей зі злом — це надзвичайно важливо! Адже існує такий механізм перетворення себе — СПІВНАЛАШТУВАННЯ свідомістю зі станом певного іншого об’єкта.

Співналаштовуємося ми з красою сонечка, що сходить, тихим ніжним світанком, зі співом ранкових птахів — і ми самі насичуємося витонченістю та гармонією природи!

Шукаємо ми Творця і намагаємося співналаштуватися з Ним — і ми наближаємося до Нього. І Він допомагає нам у цьому!

Якщо ж ми… вторгаємося індріями свідомості в ту чи в іншу втілену чи невтілену мерзотність — тоді ми невільно співналаштовуємося з її станом, станом пекельним, — і також стаємо такими ж за своїм емоційним статусом. І якщо полишаємо тіло, не встигнувши виправитися… — то йдемо в пекло слідом за цією мерзотністю…

Ось навіщо, зокрема, Ісус Христос заповідав нам: не займатися помстою, не проклинати тих, хто нас образив, але щиро прощати їм, співчуваючи їм, і у того, хто взяв твоє — не вимагати назад, і краще грабіжникові віддати навіть більше, ніж він хоче взяти, — лише не виходь зі стану любові!

Мене обдурювали і зраджували — і дуже підступно. Мене навіть вбивала така ж ось людська мерзотність — і я потім багато місяців тяжко помирав. Але я лишався християнином — і не мстив, не співналаштовувався з ними. Я продовжував шукати злиття з Творцем — і досягнув Перемоги! І багатьом допоміг у цьому. І ще допоможу!

Чиніть так само — і також переможете!

 


 

*13  Див. у кінці книги.

*14  [35].

 

 
 

[Головна] [Посилання] [Контакти] [Книги] [Кондиционеры]