Духовная литература для ищущих Бога — Главная

Книга Владимира Антонова "Новая Упанишада"

Главная > Книги > Структура Абсолюта

 

Структура Абсолюта

 

Строение Абсолюта

Примечание к схеме: стрелками показана динамика процессов в Абсолюте.

 

Главное, что надо учесть при изучении приведённой схемы, это то, что она отражает именно пространственную многомерность (многолоковость, многоэонность). Поэтому то, что на листе бумаги расположено внизу, обозначает на самом деле пребывающее в глубине, в тончайших локах. А то, что на схеме находится выше, соответствует нарастающей плотности (или даже грубости). Иначе говоря, направление на схеме вниз означает в реальности — вглубь Многомерного Тела Абсолюта; а вверх — к Его поверхности.

И не следует представлять сектора на таблице как реально существующие сектора во вселенной: в действительности это — не сектора, а слои многомерности.

Отмечу ещё, что многомерность не может быть исследована физическими приборами: они не могут быть внесены в иные локи из мира материи. Единственное, чем возможно воспринимать существующее в иных локах, — это развитое методами буддхи-йоги утончённое сознание духовного подвижника, способного свободно переходить из локу в локу.

Говоря же "наукообразным" языком материалистической науки, можно сказать, что всё, находящееся во всех не-материальных локах, имеет "лептонную" природу, хотя понятно, что такие слова сами по себе слишком мало дают для разрешения поставленных в данной книги проблем.

... Итак, начнем рассмотрение схемы снизу, из глубины многомерности.

Во вселенской пустоте пребывает наитончайшее энергетическое состояние самого глубинного Слоя Абсолюта — Ишвара (Бог-Отец, Творец, Иегова, Аллах, Дао, Изначальное Сознание, Адибудда: именно так и ещё многими другими словами на разных других языках Его называют). На схеме Его Обитель обозначена внизу над Пустотой справа.

Теперь обратим внимание на сплошную вертикальную линию. Это — "Зеркало", реально разделяющая весь Абсолют "мембрана". По правую (на схеме) сторону от неё — три основных, базовых, вечно существующих составляющих Абсолюта: Ишвара в Его Обители ("Чертоге", языком ученика Иисуса Христа апостола Филиппа [8]), а выше (на схеме) — более плотные "этажи" акаши — локи протопуруши и протопракрити. Эти три базовых слоя именуются ещё соответственно чидакашей, читакашей и бхутакашей.

Слева от "Зеркала" на схеме обозначены именно производные от базовых состояний Абсолюта: локи Брахмана (Высшего Пуруши), пуруши и пракрити. Они существуют только во время кальп в "проявленных мирах" вселенной — на появляющихся и затем исчезающих, поглощаемых акашей "островках" Творения. При наступлении "конца света" (Пралайи) для каждого из таких "островков" — его материя снова превращается в протопракрити, а индивидуальные души (дживы), не пожелавшие или не успевшие достичь в своём развитии в ряду многих воплощений Совершенства (т.е. обретения Божественности и слияния с Сознанием Высшей и Наивысшей Пуруши), — диффузируются до состояния протопуруши.

Обратим внимание, что во время кальп (т.е. существования материальных "островков" Творения) на них происходит рост количества и пракрити (за счёт, например, фотосинтеза), и пуруши (за счёт роста количества энергии индивидуальных душ, питающихся пракрити), которые с окончанием Кальпы пополняют собою космические запасы протопракрити и протопуруши. Поэтому количество последних существенно не изменяется.

Всё, что на схеме представлено выше "первого этажа" Абсолюта, является "сферой деятельности" Брахмана, "миром Брахмана" (на санскрите — апарабрахман, т.е. то, что не является Божественным Брахманом).

Теперь рассмотрим самую левую колонку на схеме. Она отражает состояние душ во время Кальпы. Разнокачественные по уровню тонкости-грубости души (в смысле тех эмоциональных состояний, к которым они приучили себя во время воплощений) распределяются по слоям многомерности как бы на фоне основных лок. В том числе, слой с более утончённой энергетикой (на схеме — "второй этаж") называется раем, а самый грубый (на схеме — верхний) — адом. Между ними — слой душ, пребывающих в промежуточном состоянии привязанности к материи; наиболее часто употребляемое название для этого слоя — "астральный план". (Подробнее см. в [5,7]).

Но рассмотрим процесс эволюции джив более детально с самого начала.

Когда на какой-то планете создаются условия для существования органических тел (т.е. условия, подобные существующим сейчас на Земле) — там берёт старт процесс развития частиц пуруши, формирующихся из протопуруши. Этот процесс начинается в минеральных носителях и затем продолжается в органических телах, эволюционирующих параллельно с развитием джив. Система обмена веществ в органических телах позволяет превращать пракрити в энергию пуруши (т.е. индивидуальных растущих в воплощённом состоянии душ). Это обеспечивает рост джив в количественном отношении.

Обладая значительной свободой воли, воплощённые дживы развитых в эволюционном отношении видов животных и тем более людей эволюционируют, подчиняясь "закону кармы". Параллельно у большинства из них идёт развитие интеллектуальных способностей, у некоторых людей появляется возможность начать осознанное духовное самосовершенствование и они могут стать обитателями рая, а затем и Обители Творца.

Хотя другие остаются "материалистами", не осознающими ничего, кроме материи, и считающие себя материальными телами; их образ жизни не отличается принципиально от жизни представителей многих видов животных.

Те же дживы, которые приучают себя жить в грубых эмоциональных состояниях, — они отправляются в адские локи, обозначенные в верхней левой части схемы; это — "тьма внешняя", языком Нового Завета. Их удел на будущее — новые воплощения в "адских" земных условиях или же разрушение до протопуруши ещё прежде окончания Кальпы.

В соответствии со сказанным, можно делить всех людей на три категории: а) средняя группа "материалистов", б) люди демонические и в) люди, реально идущие к духовного Совершенству, к Слиянию с Творцом.

Главной составляющей духовной самореализации последних является, прежде всего, развитие духовного сердца (см. [7,9]). Оптимальным достижением для таких успешных духовных подвижников являются Слияние себя (как сознания, буддхи) с Высшей Пурушей или даже проникновение в Обитель Творца и Слияние там с Ним. Следует именно приучить себя жить в этих состояниях ещё при наличии физического тела. Те, кто преуспели в этом, став неотъемлемой и неразрывной Частью Высших Форм Божественного Сознания, обретают, в том числе, способность управления материей, как это демонстрировали Иисус Христос, Бабаджи и Другие [11,14], а сейчас демонстрируют Дэвид Копперфильд и Сатья Саи.

 
 

[Главная] [Монтажная пена, Все для кондитера] [Контакты] [Книги] [Магазин]