Духовная литература для ищущих Бога — Главная

Книга Владимира Антонова "Бог говорит. Книга 2. Божественные Учителя — о Себе"

Главная > Книги > Бог говорит. Книга 2. Божественные Учителя — о Себе > Саркар

Заказать книгу
"Бог говорит. Книга 2. Божественные Учителя — о Себе" >>>

Содержание

Вступление

Аватары — Дэвид Копперфильд

Иглестформ

Сакрал

Саркар

Дэвид Копперфильд

Йамамуто

Божественный Император древней Японии

Йамамата

Борец

Анни Безант

Даниш Леди-Гуд

Хуан Матус (дон Хуан)

Хуанито

Хенаро

Сильвио Мануэль

Игл

Птахотеп

Элизабет Хейч

Ушастик

Хуан-Ди

Хуань

Хань

Кришна

Чайтания

Бабаджи

Лахири Махасаи, Юктишвар, Йогананда

Сатья Саи

Кайр

Гранд-Мастер суфизма

Сулия

Божественный Имам

Карас

Лао

Майда

Тчьяо Ли

Ким

Линь

Ясин

Ассирис

Нгомо

Мэньюл (Александр Свирский)

Анастасия

Сурья

Ясный Месяц

Василёк

Лада

Некрасов

Великан

Олег Суходольский

Радек Волынский

Игорь Высотин

Еремей

Православный Священник Всея Руси

Рада

Добрыня

Карл Росси

Пётр

Никифор

Óдин (Белый Финн)

Варфоломей

Боровик

Божественные Лютеране

Фреди

Пастор Лари

Божественный Финн

Иоанн Креститель

Апостол Матфей

Апостол Марк

Апостол Филипп

Апостол Андрей

Апостол Иоанн

Иисус Христос

Послесловие

Литература

Саркар

Мы сидим у костра. Густой еловый лес обступил со всех сторон. Ещё не рассвело.

… Костёр… Его огонь не только согревает, но и завораживает, танцуя языками пламени… Время от времени он испускает из себя подобные взлетающим нитям потоки искорок — мельчайших частичек огня…

Пришёл Божественный Саркар.

Владимир Антонов как раз в это время напоминал, как мы когда-то учились смотреть на костёр из анахат1 … Он говорит о том, как здорово сейчас в расширенную анахату переносить огромный образ костра и там превращать его в Божественный Огонь — а потом светить в мир материи сквозь тело Солнцем Бога

Саркар, одобряя, говорит:

— Это ведь — и Моя медитация! Я на ней когда-то возрастал Сам!

Затем Он продолжает, обращаясь к Владимиру:

— Мой контакт с тобой не был трудным, ибо Мы одинаково воспринимали Путь постижения Творца.

… Он показывает, как тоже, когда был воплощён, бродил по песчаным отмелям, разливался духовным сердцем над морским простором, как "проваливался" на соответствующих местах силы в глубины многомерности, как промывал тело потоками Брахманического Света-дождя, как превращал образ огня костра — в Божественный Огонь

— Пути ваши к постижению Высшего — Мне очень хорошо известны… Я их знаю так, как если бы Сам проходил их вместе с вами… Ведь Я тоже был Мастером кундалини-йоги!

Я прошёл все три её ступени, известные и вам:

На первой ступени энергия кундалини2 подводится к телу и проводится сквозь него…

На второй ступени то же самое делается уже в ином масштабе: Атмическая энергия кундалини "разархивируется" — и за этим следует новый уровень познания Себя как Высшего "Я".

На третьей ступени надо научиться быть Тем, Кто помогает в этом другим.

… Вспомни, как Я когда-то учил тебя Слиянию: "Я" Бога и "я" человека соединяются по законам Любви. Любовь соединяется с любовью, два сливаются в Oдно — и тогда есть только Единое "Я"!

Суть кундалини-йоги Я обрисовал бы так. Развитая душа человеческая вполне осознанно позволяет Божественному "Я" войти в себя и совместиться так, чтобы полное Соединение случилось. И тогда открывается проход сквозь человеческое тело — тому Единому Потоку Любви, в Котором уже нет разделения на "Я" Бога и "я" души… Через это подвижник обретает полноту осознания Божественности…

… Я также — Мастер Атмического Божественного Огня… Вы могли это заметить по тому, как Я проявлял вам Себя.

Пути кундалини-йоги и йоги Агни3 не противоречат друг другу и не пересекаются, но вполне логично могут быть совмещены. Именно так это происходило и у Меня, и у вас.

Но — для удобства восприятия читателями вашей будущей книги — Я их сейчас разделяю — чтобы проследить каждый такой путь от начала и до конца.

… Я жил в последний раз на Земле в северной части Индии. Это не было рядовое воплощение: Я принял его с определённой целью, имея уже развитое сознание. Поэтому Моё развитие протекало быстро, ибо было в значительной степени предопределёно Моим намерением ещё из невоплощённого состояния.

Уже с самого детства Я испытывал тягу к познанию. Во Мне жило стремление познавать устройство этого мира, проникать в его тайны, преобразовывать Себя — чтобы осваивать всё новые возможности.

Ни материальные богатства, ни "земная" любовь — ничто не влекло Меня так, как то непознанное, которое скрыто за таинственной завесой звёздного неба, или же то незримое, что питает всё разнообразие жизни вокруг. Ничего другого не желал Я так сильно, как проникнуть за завесу, скрывающую эти знания.

Свою жажду познания Я смог утолить, когда повзрослел. Тогда Я прошёл посвящение в традиции, где практиковалась, в том числе, работа с Огнём. Не с физическим огнём, конечно, а с нематериальным Огнём, который именовался священным, очищающим.

На начальном этапе подвижник должен был научиться использовать образ огня, чтобы работать с ним внутри тела. Это должен был быть образ не мечущегося пламени, а спокойного, ровного огня, подобного тому, который мягко колышется над углями уже давно разгоревшегося костра.

Начиналась эта работа с того, чтобы разместить в центре грудной клетки образ небольшого огонька — и затем разжигать его — чтобы постепенно он заполнил всё пространство грудной клетки.

На следующем этапе надо было научиться распространять огонь из области грудной клетки — в другие участки тела. Потоками этого огня мы прочищали меридианы, впускали его в руки и ноги, "прожигали" им другие энергетические структуры тела, очищая их от нежелательных грубых энергий.4

К концу данного этапа работы внутри тела ученик должен был полностью его очистить — "выжечь" в нём священным огнём всё лишнее, чтобы пространство внутри тела стало ровным, однородным.

Далее ученики переходили к работе с другим Огнём, Который, как вы знаете, заполняет — разумеется, не на материальном плане — ядро нашей планеты. Это был уже принципиально иной этап, поскольку теперь надо было учиться ощущать себя и действовать — не отдельным маленьким сознанием внутри тела, а уходить далеко за пределы тела и сливаться с Морем Огня в глубине.

Одним из упражнений на этом этапе было соединение с Морем того Живого Божественного Огня — пространства внутри тела.

Из состояния Моря Огня подвижник также должен был научиться действовать: простирать оттуда руки, воздействовать ими на что-либо, исцелять других этим Огнём.

Было в той Школе знание и о том, что глубже Моря Огня есть пространство чистого Ясного Света и что этот Свет — превыше Огня.

Найдя проход в тот Свет, подвижник осваивал Слияние с Ним.

А когда Слияние со Светом становилось уже достаточно прочным — он учился светить Им сквозь анахату тела в мир материи, на людей.

Окончательным успехом на этом Пути считалось переселение в Свет, т.е. способность быть Им почти постоянно, управляя при этом телом в мире материи.

… В том воплощении Я стал факиром, мог легко возжигать Сознанием любое пламя: от физического огня — до Божественного. Я показывал Божественные мистерии — как фокусы; в этом Мы с Дэвидом Копперфильдом — коллеги.

У Меня была дивная спутница — Моя жена и помощница во всём. Она обладала удивительной способностью ощущать партнёра. Работать с ней для публики — было наслаждением… А учить её — блаженством!...

Она стала матерью династии факиров Саркаров…

Сейчас Она (точнее, Он) воплощён и продолжает великое дело развития искусства Божественной Магии Любви


1 Анахата — чакра, расположенная в грудной клетке. Является вместилищем духовного сердца на начальных этапах его развития. (См. в [1,3,5]).

(Здесь и далее в сносках — примечания редактора)

2 Кундалини — потенциал Атмической энергии, накапливаемый успешно развивающимися в ряду воплощений душами. Подробное описание приводится в книге [3].

3 Йоги Божественного Огня, Агни-йоги. (См. об этом также в [6]).

4 Это даёт также мощный исцеляющий эффект. Эту же методику (под названием джьйоти) рекомендует Сатья Саи (см. в [6]).

 
 

[Главная] [Монтажная пена, Все для кондитера] [Контакты] [Книги]