Послесловие
Эта книга — не роман или повесть, которые можно, прочитав раз, отложить надолго или навсегда. Эта книга — учебник, в котором собраны пожелания, советы, инструкции для нас от Бога и Его учеников, реально достигших высоких ступеней духовного продвижения.
И эту книгу надо читать очень много раз. Дело в том, что никто не может сразу, с первого "захода", осознать всю глубину советов Бога: информация "снимается" послойно, всё глубже и глубже по мере усвоения более поверхностных "слоёв". В этом каждый может убедиться сам.
Эта книга — от Бога, и Он, присутствующий везде, вне и внутри наших тел, всегда готов придти нам на помощь в наших духовных усилиях. Но будет лучше, если мы сами, со своей стороны, признаем и ощутим Его своим реальным Учителем, Помощником. Для этого, в частности, хорошо просить Его о помощи при работе с книгой. И Он будет помогать осознавать наиболее важные в данный момент Его же советы, будет обращать внимание на те цитаты, которые сейчас наиболее актуальны, но мы их не замечаем, считая, например, что эти слова "ко мне не относятся".
Чтение этой и подобных книг — это способ "подставления себя" Богу, чтобы Он мог лучше нам помочь. Второй способ "подставления" — размышление о прочитанном в уединении на природе, лучше всего — при ходьбе по безлюдным дорожкам в лесах, полях, степях. Третий способ — обсуждение прочитанного с единомышленниками. Четвёртый — попытки рассказать об этом другим людям: так мы лучше познаем людей и укрепляем собственное понимание.
Кроме того, вы сами убедитесь, что следование приведённым в этой и других цитированных книгах практическим советам по питанию, взаимоотношениям с другими людьми, практикование очистительных и медитативных упражнений — даст значительное ускорение собственного продвижения в понимании заповедей Бога и духовном преображении.
Есть два способа работы с такими книгами. Первый — прочитывание целиком раз за разом, отчеркивая на полях или выписывая наиболее важные для себя фразы, затем перечитывание их и "впечатывание" в себя тех принципов. Второй способ — обратившись за помощью к Богу, открывать книгу в том месте, которое Он поможет открыть, и читать то, на что Он направит глаза. Целесообразно сочетать оба этих приёма.
При этом к Богу удобнее обращаться "адресно", то есть именно к конкретному Божественному Учителю. Все Они — равны, Они все — Одно. Между Ними нет противоречий.
Если вы того достойны — то есть, если вы совершаете реальные усилия и делаете существенные успехи в духовном преображении себя, — вы окажетесь под Их постоянным вниманием. Только не увлекайтесь попрошайничеством в решении своих "земных" проблем: так вы очень скоро станете учениками не Бога, а духов, которые иногда любят пошутить, подурачиться, в том числе, весьма зло. При этом они даже могут называть себя именами Божественных Учителей... Всё это будет происходить в поле зрения Бога и будет указывать лишь на то, что вы сбились с Пути, указанного Им, и Он отказывается быть вам Советчиком.
Критерием того, что вы имеете дело с Богом, а не с духами-шутниками, будет то, что вся получаемая информация будет полностью соответствовать этически тому, что написано в полученных действительно от Бога книгах.
Став достойными учениками Бога, вы скоро начнёте слышать Его голос, воспринимать Его мысли, видеть лица ваших Божественных Учителей. (При этом не удивляйтесь, что лицо Кришны выглядит совсем не так, как на изображениях, распространяемых последователями Прабхупады. На самом деле, лицо Кришны не кукольно-круглое, а похожее по форме на лицо Иисуса, цвет кожи — тёмно-коричневый, как у всех жителей тех широт, а волосы длинные, ниспадающие до плеч.)
Заканчивая, подчеркну в последний раз в этой книге, что Бог охотно помогает нам лишь в совершенствовании нас как душ, как сознаний. И помощи именно в этом, а не в материальном благополучии и преуспевании, имеет смысл у Него просить. В этом Он тоже поможет — но лишь тем, кто стали Его реальными учениками. "... Ищите же Царствия Божия — и всё это приложится вам", — учил Иисус Христос. И пусть будет так в наших жизнях!
