Сатья Саи Гита. Путь к самореализации и освобождению в этом веке [64]
Эта книга представляет собой сборник лекций для студентов о Бхагавадгите, которые прочитал на языке телугу Сатья Саи. Лекции были записаны, переведены на английский язык, отредактированы, а затем переведены с английского на русский.
К огромному сожалению, в процессе переводов и редактирований эти священные слова, изшедшие из Божественных уст Аватара, местами подверглись большим искажениям вследствие некомпетентности людей, которые взяли на себя ответственность за этот труд. И читатели книги должны учитывать данный факт.
Речь идёт не только о типичных для переводов с индийских языков ошибках, таких, как, например, перевод слова "буддхи" — как "разум" или "интеллект" вместо "сознание", или слова "индрии" — как "чувства", хотя это слово на русский язык кратко не переводится: оно означает энергетические "щупальцы", испускаемые на объекты восприятия из органов чувств или создаваемые умом.
И не только о таких безграмотностях идёт речь, как исключение в переводе птиц из числа животных, или написание "ариан" вместо "арий", "ариец", или употребление никому не понятных выражений, таких как "вкусовые железы", "чувство ощущения", "утончение разума" (вместо "утончение сознания"), "сознание тела" вместо "осознавание себя телом", т.д.
Но в книге есть и такие грубейшие искажения, как перевод слова "Атман" (в разговорном произношении — "Атма") — как "Самость" (т.е. эгоцентризм). Здесь мы видим пример перевода с точностью до наоборот. Ведь в том-то и дело, что "Высшее Я", к Слиянию с которым призывает нас Бог, достижимо лишь на Пути уничтожения нами в себе самости (эгоцентризма) и замены её Богоцентризмом.
Разумному читателю должно стать понятно, что извращение Учения Бога, преподнесение от Его имени лжи, может иметь весьма тяжёлые последствия для начинающих искателей религиозной Истины.
Другой пример такого рода — перевод термина "буддхи-йога" (совокупность высших методов развития сознания) — нелепым сочетанием слов "сила различения"...
Ещё пример — размещение энергии кундалини в копчике... Разумеется, Сатья Саи не мог произнести такого абсурдного утверждения, которое, однако, характерно для невежественной литературы по йоге и оккультизму. Объяснить эту ошибку просто: переводчики или редакторы "подправили" слова Бога, подвели их к своему уровню понимания...
Ещё сходный пример абсурда — именование Бога "малейшим из малейших"...
К сожалению, аналогичные грубейшие ошибки перевода текстов Сатья Саи характерны и для других книг, изданных ранее тем же издательством.
... Но, всё же, книга (при учёте отмеченных ошибок) представляет высокую ценность. И ниже мы познакомимся с важнейшими цитатами из неё.
Внутри вас находится истинное счастье. Внутри вас находится мощный океан Божественного нектара. Ищите его внутри себя... Он... — ваша Сущность.
Если вы жаждете счастья и если вы жаждете мира — вы должны дарить Любовь. Только в Любви вы найдете истинное счастье. Только в Любви вы найдете внутренний мир. Поэтому развивайте в себе Любовь, живите в Любви. Любовь живёт тем, что даёт и прощает.
В мире существует много различных видов знаний. Но превыше всех мирских знаний — знание Атмана... Знание своей Сущности — это высшее знание, сокровенное знание. Мирские знания могут помочь вам получить преходящие мирские удовольствия, но только благодаря знанию своей Сущности вы можете осознать вечный мир и безграничную радость, которые являются вашей истинной природой.
Это знание даёт вам возможность видеть Единство во всём многообразии, которое вас окружает, оно даёт вам возможность преодолеть мирское существование и достигнуть бессмертия, которого вы ищите.
Можно быть высоко образованным в мирских знаниях, можно быть великим академиком или великим учёным, но все титулы и достижения не могут даровать истинной мудрости. Чтобы стать истинно мудрым и удалить печаль из сердца,... надо осознать свою бессмертную Сущность. Никаким другим путём нельзя подняться над страданиями. Только знание своей истинной Сущности позволяет преодолеть все страдания и несчастья; оно дарует полное счастье.
Кто достоин получить это сокровенное знание? Достоин ли ребёнок получить его или оно предназначено исключительно для пожилых людей? Даётся ли оно только мужчинам, или женщины тоже имеют на него право? Истинно, все имеют право познать эту высшую мудрость.
Однако без некоторых мирских знаний вы не сможете получить знания Вечного. Не следует полностью отвергать светское знание. Культура и светское знание в вас должны быть в равновесии с духовным знанием.
Бог есть Единство, Он всегда Один, но существует много имен, которые используются для обозначения этой Абсолютной Реальности.
Чтобы осознать эволюцию Единого во множестве при вечном сохранении единства, вы должны постоянно практиковать в мыслях Единство, которое стоит за всем этим многообразием. Только когда вы осознаете это Единство, единого Бога, стоящего за всеми преходящими именами и формами, вы достигните того, что истинно ценно.
Могущество Бога неизмеримо и безгранично.
Он охватывает всю вселенную, плотную и тонкую; нет места, где Его бы не было.
Вселенная — это Тело Бога.
На Пути Преданности недостаточно любить Бога, вы должны также заниматься деятельностью, угодной Господу...
... Следует начать поклоняться Богу с атрибутами, то есть поклоняться определённому воплощению или форме Бога. Постепенно, проведя на этом пути некоторое время, вы сможете изменить эту практику и начать поклоняться бесформенному аспекту Всевышнего.
Если не вырвать на поле сорняки и не подготовить его к возделыванию, то семена никогда не дадут хорошего урожая. Таким же образом, если вы не удалите семена эго из своих сердец, то все ваши попытки духовной практики будут бесполезны. ... Вы должны не только любить Бога, но вы должны также любить все существа и обращаться с ними, как с Богом. Поклоняться Богу и причинять вред другим — (это) нельзя назвать преданностью. Это лишь раскрывает глубину невежества такого человека. Такие люди никогда не добьются прогресса на духовном Пути.
Прежде всего, надо понять, что существует Единство, лежащее в основе всего сущего. Затем, осознав это, вы должны жить соответственно, применяя эту великую истину в повседневной деятельности.
Вы испытываете многочисленные страдания потому, что забываете тот факт, что весь "материальный" мир есть воплощение Бога.
"Где бы ты ни был, будь то в городе или в деревне, в лесу или в небе, Я буду твоим Прибежищем. Приди и покорись Мне!" — вот заповедь Господа, а также Его обещание. Как только вы станете принадлежать Ему, Он приютит вас и защитит от всякого зла.
Приложите все усилия, чтобы найти правильный путь — покориться Ему; этим вы освятите свою жизнь и достигнете цели.
Вам надо приложить усилия, чтобы проникнуть сквозь завесу иллюзии, скрывающую Истину, и найти бессмертного Господа, пребывающего во всём великолепии в вашем смертном теле.
С помощью учения великих Душ вы сможете сделать усилие, чтобы найти Бога в себе. Тело — это нечто совершенно необычное. Это — храм Бога.
Тело можно сравнить с лодкой, которая помогает вам пересечь океан сансары — океан мирского существования. Эти тела достались вам нелегко. Благодаря бесчисленным заслугам и многочисленным рождениям в других формах, вы сумели получить эти человеческие тела. Использовать их неправильно — значит потерять все заслуги, которых вы добились в своих бесчисленных предыдущих жизнях.
Поэтому этой священной лодкой, которая доставит вас к месту назначения, надо пользоваться очень аккуратно, чтобы благополучно пересечь океан сансары. В этом океане обитают страшные крокодилы и разного рода чудовища, очень опасные для вас. Эти опасные крокодилы — шесть врагов человека — представляют собой гнев, жадность, вожделение, ненависть, гордыню и ревность. Они населяют бездонный океан мирского существования на всех уровнях. Сам этот океан — смесь противоположностей, таких как радость и печаль, симпатия и антипатия.
Когда вас осаждает так много крокодилов, самое лучшее средство благополучно закончить своё путешествие — увидеть Единство во всём. Надо твёрдо верить, что... Бог в форме самосветящегося Пламени пребывает во всех и вся. Когда вы признаете присутствие Бога в каждом, когда во всем разнообразии вы осознаете единство, — тогда вы уже не сможете никого ненавидеть.
Любовь не знает ненависти. Любовь свободна от эгоизма. Любовь далека от гнева. Любовь никогда не берёт — она умеет только давать. Любовь — это Бог.
Если вы хотите быть с Богом, вам следует развить это священное качество Любви.
Если вы хотите увидеть Бога, вам надо лишь погрузиться в Любовь. Наполните себя Любовью, и тогда вы наверняка достигните Бога.
Пока река находится далеко от океана, являющегося её источником и целью, она сохраняет своё собственное название и свою индивидуальность. Но когда река сливается с океаном, она приобретает вкус океана, форму океана и принимает название океана. Если вы хотите стать едиными с Господом, вы должны почувствовать Господа, вы должны приобрести форму Господа, вы должны получить все качества Самого Господа. Только тогда вы сможете стать едиными с Ним. Вы должны почувствовать, что все качества Господа выражаются в вас.
Есть ли у вас... сильные чувства к Богу?... Узнав, что Бог существует, вам надо развить сильное стремление увидеть Его; иначе все ваши усилия пропадут даром. Вы должны страстно стремиться непосредственно увидеть Господа, предпринимая для этого все необходимые усилия.
Для вас не должно быть ни отдыха, ни покоя души, ни удовлетворённости — до тех пор, пока вы не достигнете окончательной стадии — адвайты, то есть полного Слияния с Богом и осознания Единства с Ним.
Даже получив возможность видеть Господа и поговорить с Ним, вы всё равно не находите полного счастья. Но когда вы полностью сольётесь, соединившись с Ним, тогда вы получите полное осуществление того, что искали, ибо тогда вы обретёте безграничный покой и блаженство, чем и является Господь.
Что такое преданность (Богу)? Это — непрекращающийся поток любви к Господу. Когда любовь направлена к преходящему, это — не преданность, это — лишь форма привязанности. Но когда любовь обращена к Вечному, она становится преданностью.
На пути преданности только полное смирение даёт возможность дживе расшириться и слиться с Богом.
... Есть нечто, что можно сделать и что произведёт огромное воздействие, которое принесёт истинно значимый результат: надо навсегда утвердить Меня в твоём сердце.
... Любовь — это основа всего; это — единственное качество, самое главное из всех, которые надо развивать. Все ваши мысли должны погрузиться в это качество любви, тогда Истина естественно утвердится в ваших сердцах. Все ваши действия должны быть пропитаны Любовью, тогда дхарма естественно проявится во всех ваших делах.
Спросите себя: "желательна ли эта мысль, или она приносит вред моему духовному прогрессу?". Преданные должны быть очень внимательны с самого начала и следить, чтобы плохие мысли не бродили в голове. Для большинства людей невозможно оставаться вообще без мыслей; но когда возникают плохие мысли, можно по крайней мере что-то сделать: не давайте им прибежища, не покровительствуйте им. Немедленно преобразуйте плохие мысли в хорошие. Следите также, чтобы совершать только добрые дела...
Кроме того, когда возникает гнев, можно начать исследовать его причину. Оправдан ли он? Помните, что, если в гневе вы обидите кого-нибудь, вы совершите грех, а это явно плохо для вас. Для обычного человека применять эти методы будет очень трудно, но достаточно помнить, когда вы рассердились, — не пускать тотчас в ход язык и не выплескивать поток сердитых слов. Прежде всего, некоторое время подумайте над происшедшим. Гнев различными путями ослабляет того, кто пытается заниматься садханой. Если вы сделаете усилие, чтобы контролировать гнев, как только он возникает, — это усилие укрепит ваши тела и очистит разумы.
Гита заявляет, что слабый никогда не сможет достигнуть самореализации; поэтому для того, чтобы получить знание Атмана, очень важно добиться полного контроля над рагой и двешей, привязанностями и ненавистью, то есть желаниями и гневом. Поистине, это необходимо для каждого, а не только для преданных. Рага и двеша ответственны за всё, что составляет этот мир. Пока вы заняты этим миром, свет Атмана не будет сиять для вас.
Если в ваших сердцах будет знание Атмана, вы сможете наслаждаться покоем; тогда вокруг вас распространится аромат любви и покоя. С другой стороны, если вы наполнены плохими чувствами, плохими мыслями и плохими делами, они будут осквернять ваши сердца и заражать других этим же ядом. Плохие или хорошие — какие бы мысли ни заполняли ваши сердца и ни находили в них приют — они скоро распространятся на всех вокруг, и эти люди начнут выражать те же чувства.
Теист вы или атеист — это относится только к вашим чувствам и верованиям; что же касается (отношения к вам) Бога, то, если у вас добрые мысли, добрые слова и вы занимаетесь добрыми делами, даже если вы атеист — вы будете дороги Господу.
Но если вы позволяете желаниям и гневу оставаться внутри себя, тогда какие бы духовные практики вы ни применяли, они все будут напрасны, ваша жизнь будет потрачена даром.
Любовь обладает следующим выдающимся качеством: она живёт, давая и прощая, в то время как маленькое эго живёт тем, что берёт и забывает.
... Чтобы добиться полной победы над гневом, надо заполнить сердце Любовью и сделать Любовь господствующей силой в вашей жизни. Как только вы осознаете, что Обитель вашего сердца пребывает также в сердце каждого, что возлюбленный Господь... пребывает также в любом другом сердце, тогда станет невозможным ненавидеть или сердиться на кого-либо в мире. Если тот же Господь находится в каждом сердце, то как можно на кого-либо смотреть сверху вниз? Поэтому полностью погрузитесь в Источник Любви и утвердите Его безраздельно в своём сердце.
Любовь — Божественная сила, которая всё приводит в действие. С помощью Любви можно легко победить ненависть и гнев. Поэтому всегда живите в Любви.
Гнев может стать источником многочисленных трудностей и подвергнуть вас бесчисленным проблемам.
Как только вы впустите гнев, будет невозможно избавиться от него. Даже если вы подружитесь с ним, дав ему пятьдесят тысяч рупий, он не оставит вас. Это — самый опасный яд, которому нельзя давать нисколько пространства, чтобы он не утвердился в вас.
Если гнев выразится в словах, это может позже привести к бесконечным осложнениям и проблемам. Даже если ваш гнев оправдан, и вы защищаете истину — всё равно вам надо научиться выражать эту истину мягко, нежно, приемлемо, чтобы она была принята другим человеком, никоем образом не причинив ему боли.
Далее, давайте подумаем, как поступать с (корыстными) желаниями. Чтобы победить желания, вы должны научиться жертвовать; вы должны развить в себе самоотречение. Самоотречение не значит отказаться от семьи и уйти в лес; для самоотречения не требуется отказаться от собственности и стать санньяси. Как только вы осознаете недостатки в любом объекте, как только вы признаете его временную природу и бесполезность в достижении вашей Цели, вы автоматически перестанете его желать.
Таким же образом надо смотреть на природу (всех) вещей этого мира: они постоянно меняются, и придёт день, когда они прекратят своё существование. Стоит вам это понять — и вы не сможете увлекаться ими, желая их приобрести и получить от них длительную радость.
В материальном мире вы считаете, что богач — самый важный человек, но в духовном мире материальное богатство не имеет никакого значения. Милосердие — вот качество, которое гораздо важнее, чем всё имущество, составляющее ваше богатство.
Как только вы выработаете непривязанность к чувственным объектам, органы чувств не смогут больше связывать разум.
Такой разум, будучи свободным от рабства органов чувств и чувственных объектов, чист и не подвержен иллюзии.
Там, где есть чувство "моё" и чувство собственности, возникает проблема страдания. Если у вас нет чувства собственности — вы ничем не привязаны и не будете страдать.
Не отказывайтесь от самих предметов, от своих действий и от своей деятельности. Просто откажитесь от привязанности, которую вы испытываете к этим предметам, к этому миру и к вашей деятельности в нём.
В ваших словах не должно быть никаких изъянов или пороков. Вы должны следить за тем, чтобы всегда говорить правду.
Когда приходит трудное время испытаний, следует научиться, как избегать опасных ситуаций, никогда не говоря неправду. В определённых обстоятельствах надо вести себя чрезвычайно осторожно.
Всегда помните три принципа:
прежде всего, не забывайте Господа;
во-вторых, не верьте в мир сей;
а в-третьих, никогда не бойтесь смерти.
Ни о ком не держите плохих мыслей. Полностью контролируйте свои чувства и держите в голове только добрые мысли.
... Используй свой язык нежно, чтобы не обидеть... других. Используйте слова, которые приносят им радость. Есть и другая функция языка, о которой надо тоже позаботиться. Используйте свой язык для принятия здоровой саттвичной пищи: принимайте пищу, которая полна витаминов и протеина. С другой стороны, когда вы используете язык и чувство вкуса для курения сигарет, для питья алкоголя, для поглощения мяса и т.п., — ... вы злоупотребляете языком и не следуете указаниям Господа.
Только после того, как вы спасёте себя, вы сможете стать инструментом для спасения других.
... Каким бы ни было ваше прошлое, в каком бы нечистом и далеком от святости окружении вы ни были воспитаны, если вы чисты в своей решимости и полностью отдаётесь Господу, Он вас примет.
Человеческая душа, расширенная до Божественного состояния, становится равной Богу. Человеческое сознание, расширенное до бесконечности, становится равным Созидательному Началу, Которое произвело эту вселенную. (Высшее) "Я" человека и Божественность, обитающая в Нём, — одно и то же. Прибавьте к себе бесконечность, — и вы становитесь самим Божеством.
Тело дано вам для осознания Пребывающего в нём.
Всё исходит из Единой всёнаселяющей Божественности.
Существует много негативных качеств, которые преданным необходимо избегать. В вас не должно быть никакой привязанности, никакой ненависти или зависти. ... Ревность уничтожает в вас все хорошие качества.
Даже если вы раньше были полностью здоровы, из-за зависти в вас вскоре разовьются различного рода физические болезни. Зависть подобна чахотке; так же, как подбирается туберкулез и пожирает вас, зависть ослабит вас прежде, чем вы успеете заметить. Она может проникнуть в вас самыми различными путями и полностью вас разрушить.
Вы должны радоваться счастью других; вы должны радоваться их достижениям, а не печалиться лишь потому, что у других есть то, чего у вас нет.
Пока в вас есть зависть, вы не сможете сиять светом Любви.
Сегодня человеческая природа такова, что, увидев муравьев, человек с легкостью может их убить. В то же время, когда он видит идола в храме,... он ему поклоняется... Вот почему вместо того, чтобы достигнуть (состояния) Махатмы, Божественного человека, он не может подняться выше своей низшей природы...
Углубляйте в себе веру, стараясь увидеть, что один и тот же Бог пребывает во всех существах. Делитесь Любовью..., смотрите на каждого человека с состраданием и Любовью. Если вы не усвоите такого подхода во всех своих отношениях с другими — все ваши духовные практики будут напрасны.
Доброта ко всем живым существам — одна из наиболее важных добродетелей человека. Вы должны... учиться доброте и умению применять её в своей повседневной жизни. ... Доброта ко всему живому — это забота о людях и других живых существах, находящихся в беде, и оказание им помощи. Вы должны сделать всё необходимое, чтобы уменьшить их боль, их печаль и их беды. Нет смысла просто бесконечно повторять слово "доброта", "доброта", "доброта"; надо применять её на практике, сделав её частью своей жизни... Вы должны верить, что сердце, в котором живёт доброта, — это храм Бога.
Необходимо, чтобы все ваши мысли и чувства были священными. Пусть ваши мысли будут направлены на служение другим. Не позволяйте зависти или ненависти проникать в вас. Старайтесь всегда чувствовать в себе радость.
Способствовать всеобщей радости и благополучию — вот в чём основа веры...
Если вы твёрдо верите, что одно и то же Божество пребывает в каждом сердце, — вы сможете преодолеть любые препятствия... Такая вера... — это ключ, это — самый корень духовной жизни. Крепко держитесь этой веры.
Если вы будете твёрдо держаться Бога, вы сможете контролировать всё. А чтобы добиться этого, вам следует практиковать садхану — развивать в себе сострадание ко всему живому, пока забота о благосостоянии других не заполнит всё, что вы делаете в жизни.
Вам также необходимо развивать как внутреннюю, так и внешнюю чистоту — чтобы тело и разум сияли чистотой. Только тогда вы сможете осознать Бога, присутствующего везде и всегда.
... Надо остерегаться критиковать других. Необходимо развить в себе твёрдое убеждение, что любая критика, которую вы направляете на другого, попадает прямо к Богу, обитающего в сердце этого существа.
Страх возникает, когда вы видите кого-то или что-то отдельно от Бога. Но когда вы осознаете, что в основе всего того, что вы видите, — Единый Бог, страх покинет вас навсегда. Стоит вам утвердиться в осознании того, что Бог присутствует везде и во всем, и вы навсегда освободитесь от призрака страха.
Существует Один, за Его пределами нет второго. Когда вы осознаете это и у вас не будет никаких сомнений — тогда страх перестанет существовать.
... Бесстрашие... можно испытать, только когда осознаётся истина Единого Божества, без второго, пребывающего в полной мере в каждом сердце.
Только бесстрашный человек может добиться победы в великих начинаниях. Тот, кто истинно бесстрашен, будет обладать непривязанностью ко всем объектам мира (сего) и будет наполнен Любовью Бога. С другой стороны, тот, кто эгоистически подходит к своему телу и своим мирским достижениям, будет обременен страхом. Человека, свободного от страха, никогда не будут занимать ни объекты этого мира, ни эгоизм.
Страх смерти — самый сильный из всех страхов.
Видя умирающих, большинство людей впадает в отчаяние. Стоит им услышать о чьей-то смерти, как они, страшась этой вести, стараются заткнуть уши, чтобы не слышать. Даже в 100 лет человек чувствует страх, думая о смерти. Он всегда хочет жить хоть чуть-чуть подольше. Но сколько бы ему ни хотелось жить — смерть неизбежна.
Страх смерти не спасёт вас от смерти. Если вы постараетесь отвлечь разум, прячась в мимолетных радостях, — это тоже вас не спасёт. Ваши родственники и друзья не спасут вас, все ваши достижения не спасут вас, ибо все объекты в мире и все люди в нём равным образом смываются потоком смерти. Какой смысл искать спасения в другом человеке, когда он тоже будет смыт этим потоком? Человек, ищущий защиту и убежище, и тот, у кого он ищет убежища, — оба будут смыты потоком смерти.
Вы станете бесстрашными, только когда истина проникнет в святая святых ваших сердец — (та) истина, что существует только одна Божественная Реальность, наполняющая всё.
Почему вас потрясает смерть тела, рождённого, чтобы умереть?
Будь бесстрашен. Предайся мне! Тогда Я позабочусь обо всём остальном.
Когда вы сделаете усилия, чтобы удалить заблуждения и получить видение Атмана, вы окунетесь в Нирвану...
Человек, наполненный раджас-гуной, будет всегда и во всём спешить; у него нет ни терпения, ни сдержанности: он не может ни минуты оставаться в покое и всегда раздражён. И не только это: у него также имеются неограниченные желания. Это всё — характерные черты раджас-гуны. Это становится особенно ясно в сравнении с животными в зоопарке; будь то обезьяна, тигр или лиса, — они ни на минуту не могут оставаться спокойными и уравновешенными.
Ясно, что когда вы приглашаете Бога в свои сердца, вы должны тщательно их очистить. Только когда ваши сердца станут священными, Бог с радостью будет обитать в них.
До тех пор, пока две гуны, раджас и тамас, занимают ваши сердца, они остаются нечистыми. Эти две гуны постоянно оскверняют и загрязняют сердца. Пока они нечисты, Божество не войдет...; вы не сможете осознать Его присутствие там. Поэтому, прежде всего, вам надо изгнать тамас-гуну, затем раджас-гуну. Тогда в ваших сердцах засияют качества саттва-гуны. Начинайте сейчас, делая все возможные попытки, чтобы выдворить даже самую маленькую частицу нечистоты из своего сердца.
Как избавиться от (этих) своих внутренних врагов?
Если вы просто убежите в лес или в пещеру, не совершая соответствующих духовных практик, чтобы удалить этих внутренних врагов, — то, нравится вам это или нет, эти тенденции будут продолжать производить мысли и действия, которые вас привязывают к миру сему.
... То, чему учит Гита, — это... есть действия без личного (корыстного) интереса, когда у вас нет личной заинтересованности в работе, которую выполняете и в результатах, полученных от неё. Это значит работать с полной отдачей, вкладывая все свои способности и стремясь к Совершенству, направляя все свои действия на служение Богу и оставаясь постоянно в Сознании Бога.
Предположим, кто-то вас оскорбил; что вы теряете от этого? Не следует реагировать на оскорбления ни раздражением, ни волнением. Если вы остаетесь в покое — то весь гнев другого человека может свободно излиться, но если вы попытаетесь встать на пути сильных эмоций другого человека, не давая ему излить свой гнев, — это может привести к опасной ситуации.
Бог — везде. Он — Всеведущ. Он проникает всё, Он — Всесилен. Он не ограничен телом. ... Божество не есть просто определённое тело. ...(Божественные) инкарнации служили примером, которому должно следовать человечество. Но Принцип Божественности не ограничен каким-то определённым телом: Бог — Вездесущ и Всеведущ.
... Покой — это не предмет, который продаётся на рынке. Это — не вещь, которую можно купить или выиграть вместе с царством. Это — не дар, который можно получить от родственников. ... Он находится в вас. Вы сможете найти его, только если будете искать его в себе. Поэтому избавляйтесь от внешнего видения и развивайте внутреннее видение. Внешнее видение присуще животному, а не человеку...
В твоём теле находится духовное сердце, а в этом сердце — Бог. В твоём теле есть также индивидуальная душа, джива. Хотя кажется, что Бог и индивидуальная душа живут отдельно, они действуют вместе, хотя каждый из них играет свою роль в грандиозной драме. Они соединяются и снова расходятся — их направляет Автор, написавший пьесу. Он назначает различные роли добра и зла, добродетели и греха. Но в действительности существует только один Бог, Который играет все эти роли.
С точки зрения тела, существует индивидуальная душа, выражающая себя как определённый человек, имеющий тело и разум, — и существует Бог, пребывающий в сердце... Когда ты избавишься от... заблуждения осознавания себя телом, индивидуальная душа сольётся с Богом. Тогда ты утвердишься в Божественном Сознании и будешь наслаждаться вечным блаженством.
