Книга Владимира Антонова "Экология человека"

Главная > Книги > Экология человека > Сатья Саи Баба — ПРАШАНТИ ВАХИНИ. ПОТОК ВЫСШЕГО МИРА

Заказать книгу
"ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА в многомерном пространстве" >>>

Содержание

Что такое экология

Что такое человек

Многомерность пространства

Бог

Бог — и мы

Смысл жизни человека

Судьба и ее коррекция

Любовь, Мудрость и Сила

Что такое Любовь

Любовь к людям

Любовь к природе

Бог есть Любовь

“Каждый выход из состояния любви…”

Эгоцентризм — и Богоцентризм

Любовь к Богу

Сексуальный аспект Любви

Воспитание детей

Советы по питанию

Одежда

Ночной сон

Медицина, здоровье и судьба

Труд в материальном мире

Духовное служение

Привязанности ложные и истинные

Учение Бога — и сектантство

Санатана Дхарма

Ступени духовного Пути
(комментарии к схеме Патанджали)

Йама и нийама

Асана

Пранайама

Пратьяхара

Дхарана

Дхьяна

Самадхи

Прочистка и развитие чакр и меридианов

Медитативные тренировки

“Места силы”

Что такое Атман

Работа с кундалини

Завершение Пути

Приложение

Сатья Саи Баба — СУТРА ВАХИНИ

Сатья Саи Баба — ПРАШАНТИ ВАХИНИ.
ПОТОК ВЫСШЕГО МИРА

Нил Дональд Вальш — РАЗГОВОР С БОГОМ

Литература

 

Сатья Саи Баба — ПРАШАНТИ ВАХИНИ. ПОТОК ВЫСШЕГО МИРА

Путь джняны недоступен всем, он возможен только для одного из миллиона.

“Непривязанные” обладают настоящей любовью ко всему. Их любовь не только чиста, но и Божественна. Она — воплощение Шанти (Покоя). Человек несомненно может достичь Господа, если избавится от всякой раги — страсти или привязанности, и если он займётся деятельностью, описанной выше.

Конечно, отречение… не означает отказа от домашнего очага и семьи, высокого положения или даже от целого королевства. Оно есть осознание Божественности…

Без Шанти (Покоя) у человека нет шансов обрести радость. Считайте своей целью Единый и Неделимый Океан…

Избегайте в своём поведении, поступках, словах и мыслях даже малейших проявлений желания причинить боль другим, оскорбить их или навлечь на них потери или несчастья.

… Тело недолговечно, но через (этот) храм можно увидеть Господа. Через тело можно осознать находящийся внутри… Атман. Вот — главная задача человека. Понимая это, старайтесь всегда следить за своим телом и защищать его…

Самое мудрое — это забыть о… волнах и направить своё внимание к морю внизу, неизменному морю. Только тогда вы сможете достичь Шанти и счастливо плавать в его глубокой спокойной воде.

Просто бездействие, провозглашаемое специальной одеждой и бритой головой, — это вообще не санньяса.

Шанти не означает бездеятельность, (т.е.) просто инертную жизнь, состоящую из поглощения пищи и отправления естественных потребностей. Вам не следует тратить свою жизнь только на еду и сон, говоря себе, что Господь придёт вам на помощь, когда в этом возникнет необходимость. Вы должны подняться и начать работать. Бог помогает тем, кто помогают себе сами, другим он не поможет.

Отбросьте всё, что находится вне служения Господу.

… Целью и следствием любого вашего действия… должна быть Мудрость.

Прогресс каждого конкретного человека заключается в деятельности, выполняемой с использованием способности различения.

… Культура должна быть направлена на изменение характера человека. Наряду с этой реформой и в той степени, в какой она достигнута, также может быть достигнут внешний, экономический, стандарт жизни. Прежде всего, человек должен быть обучен технике Шанти и Сантоши: Покоя и Счастья. Они не зависят от внешнего, видимого объективного мира. Поэтому нет нужды беспокоиться или устраивать дебаты по этим вопросам. Вы должны найти убежище в Атмане и в созерцании природы Атмана, т.е. своего истинного Я. Весь этот объективный мир сияет только благодаря славе Атмана. Тело не заслуживает того, чтобы отождествлять его с чем-то бессмертным: оно — лишь инертное вещество, и ничего более.

Тело подвержено болезням, росту и разрушению. Атман же свободен от всех изменений; Он не имеет желаний, импульсов или стремлений. Атман находится превыше и вне тамастических, раджастических и саттвических качеств.

… Люди, обманувшиеся привлекательностью пракрити… бредут наощупь в своём незнании Атмана и барахтаются в… многомерном мире из трёх гун. С другой стороны, просвещённый человек, ищущий реальность, отбрасывает мерцающую ложь и черпает наслаждение в Атмане, испытывая при этом Шанти.

Вы не можете (позволять себе) восторгаться ничем иным, кроме Океана Блаженства Безраздельного, Неделимого Атмана… Вы можете черпать истинное и полное удовлетворение только в сладостном и полном смысла переживании Самого Парабрахмана: лишь Он может дать избавление от круговорота рождений и смертей.

Также лишь достижением Брахмана можно добиться избавления от постоянно повторяющихся страданий сансары (мирской жизни). Истинной Шанти нельзя обрести с помощью (земных) желаний и стремлений, учёбы и учёности, величия и известности. Шанти может придти только через переживание Атмана, хотя бы в небольшой степени.

Вы должны посвятить свою жизнь завоеванию этого Блаженства, переживанию его и заняться дисциплиной, необходимой для его обретения. Только тогда вы заслужите Милость Господа и постижение Брахмана; только тогда вы сможете получить истинное Блаженство.

Из короткого отрезка человеческой жизни одна половина тратится на сон, другая растрачивается на удовлетворение глупых желаний, на бессодержательную старость, на беспомощное невежество детства и отрочества, на несчастье, тяжкий труд и болезни. В зрелости вы можете посвятить себя какой-то полезной деятельности; остерегайтесь истратить это время на глупое следование чувственным удовольствиям! Используйте хотя бы эти драгоценные годы на созерцание Славы Господа!…

Естественно, Према (Любовь) может проявиться только после познания Славы и Великолепия Господа, также Его Внутренних Качеств Всеведения, Всемогущества и Постоянного Присутствия во всём Мироздании.

Когда вы встречаетесь с кем-то, чей образ жизни неприемлем для вас, — не стоит придираться к нему; не нужно также смеяться над ним или выказывать своё презрение. Достаточно, если вы будете выполнять свою работу, незатронутые его появлением.

Пусть те, чьё поведение вы не одобряете, идут своей дорогой, оставьте их в покое. Это — … отношение невозмутимости. Устремлённый, испытав озарение любви к Абсолюту, распространяет это отношение… на все мирские вещи.

 
 

[Главная] [Монтажная пена, Все для кондитера] [Контакты] [Книги]