Книга Владимира Антонова "Как познаётся Бог"

Главная > Книги > Как познаётся Бог > О магии

Заказать книгу
"Как познаётся Бог. Автобиография учёного, изучавшего Бога." >>>

Содержание

Прежние жизни и начало этой

Научная работа в медицине и биологии.Подготовка

Научные исследования

Аутоидентификация сексуальная

Аутоидентификация видовая и импринтинг

Регуляция репродуктивной функции

"Музей" экспонатов людей-уродов

Начало духовного пути. Целительство

О методах целительства

Женщина-медиум

Ступень православия

Зарождение духовной школы

"Полёт семян одуванчика"

О работе с растениями

"Места силы"

"Камни силы"

Психосоматика

Законы духовного развития

Раджа- и буддхи-йога — их место в Эволюции

О медитации

О любви

Шизофреники и другие

Женщины

Души "мелкие" и "большие"

Мои ошибки

Расплата

"Страшный оскал смерти"

Причины наших бед

Новое благословение

Многомерность пространства

Судьба и покаяние

Смысл жизни

Человек не есть тело

Зачем Богу было нужно убийство меня? Бог и дьявол

Добро и зло

Монашество

Дэвид Копперфильд

О магии

Как придти к Совершенству

Атман и Параматман

Низшее "я" и высшее "Я"

У меня было только одно на уме

Улыбки Божественных Учителей

Книги

Наши Учителя

Напутствие Сатья Саи

Мы вам поможем

Послесловие

Литература

Книги автора в переводах на иностранные языки

 

О магии

К магии относится, в первую очередь, биоэнергетическое или психоэнергетическое воздействие. Второе из них — это воздействие именно энергией сознания, в отличие от использования присущих организму биоэнергий, которыми можно в целях магии тоже управлять. К магическим явлениям также относят:

— использование, например, в целительстве или для наведения порчи камней, воды и прочих предметов, несущих природные энергозаряды,

— управление внешними относительно своего организма энергиями,

— случаи, когда собственно воздействие осуществляется духами или Богом, но по просьбе или приказу (духам) со стороны человека.

Да, некоторые сильные духи способны к эффектным воздействиям на материальные предметы. Примеры — известное явление польтергайста, когда в каком-то доме (для вразумления его обитателей) вдруг начинают летать, исчезать, появляться, возгораться предметы. Такое бывает не только в Европе: множество примеров такого рода описано, в частности, в прекрасной книге Б.Оля “Боги тропической Африки” [45].

Колдуны, шаманы, жрецы разных религий — не обязательно являются магами: их можно подразделить на тех, кто лишь выполняют обряды (часто — совершенно бессмысленные и не дающие никакой пользы участникам), — и тех, кто действительно овладели магией.

В магии могут использоваться вспомогательные или камуфляжные приёмы — мантры, заклинания, молитвы, жесты, музыка, танцы, обряды. Но они не “работают” сами по себе: при совершении одних и тех же действий разными людьми или даже одним и тем же человеком, но при разных его эмоциональных состояниях, эффект может быть противоположным. Например, осеняя крестом, можно или дарить блаженство и исцеление — или же наносить порчу. А если то же действие совершать без какого-то выраженного эмоционального отношения — то и эффекта не будет никакого.

Так например, одна знакомая мне православная колдунья, возомнившая себя “воином Николая Чудотворца” и исполненная ненавистью ко всем неправославным, “воевала” следующим образом. Она приходила в православный храм во время богослужения, становилась позади молящихся, высматривала “подозрительных” и начинала “испытывать” их, “впечатывая” им в тела энергетические кресты своей ненависти. Она при этом искренне была убеждена, что при помощи знака креста причинить вред праведнику нельзя. Её жертвам всегда становилось плохо, и они выходили из храма. Это лишь укрепляло её убеждение в эффективности её “служения” и распаляло её воинственный пыл. Свою деятельность она расширяла иногда и вне храмов. Например, проникала незванным гостем вместе с толпой приглашенных гостей на празднование чьей-то свадьбы, усаживалась со всеми за праздничный стол...

Многие знали её как колдунью. И однажды кто-то её пристрелил. Она после этого стала бесом, охотно занимающимся деятельностью по вреждению воплощённым людям, но теперь уже из нематериального мира.

Раньше — ещё при жизни в теле — она ненавидела меня и даже атаковала своим колдовством после того, как я — по её же просьбе — попытался помочь ей освободиться от её страшной энергетической грубости. Она тогда почувствовала себя ослабевшей в своих колдовских делах...

... Я имел с ней однажды беседу после её развоплощения. Тогда я даже удивился, почему она не ведёт себя враждебно. Она отвечала:

— Теперь-то я знаю, что ты — от Бога...

... Сейчас пишу эти строки — и в ответ на мысли о ней снова пришла она. (Да, так всегда и бывает: думаем о Боге — притягиваем к себе Его, думаем о дьяволах и бесах — притягиваем их...). Спрашиваю: чем занимаешься теперь? (С момента прошлого разговора прошли годы).

— Снимаю печати с умалишённых, — был её ответ.

Я это понял как то, что она “распечатывает” слабоумных россиян, чтобы выпустить их на арену общественно-политической жизни.

... Да, похоже её бригада работает уже давно... Но впрочем, ведь именно в борьбе с такими совершенствуют в себе добродетели другие — истинные герои, идущие через эту борьбу — к Совершенству. Как бы они совершенствовались, если бы не было в обществе слабоумных начальников и прочей воплощённой нечести? Воистину ведь: “Всё есть благо”! [25].

Ещё пример. Православный священник — сам пьяница, к тому же активно спаивающий от имени церкви своих молодых “духовных чад” — проводит обряд “освящения” нового оффиса одной организации. Я наблюдаю, как он “впечатывает” свою энергетическую грязь в стены и мебель... “Отдалённые последствия” таковы: нравственная деградация и психиатрические проявления у директора фирмы, интеллектуальная деградация у секретарши...

... Гипнотическое воздействие в любой его форме и независимо от намерений гипнотизёра является магией, хотя об этом и не подозревают гипнотизёры-материалисты. Оно есть подавление слабого сознания другим — сильным. Применяемые при этом словесные формулы внушения сна, также воздействия, вызывающие утомление зрения у пациента, и т.п. — есть лишь вспомогательные приёмы для усиления подавляющего эффекта; наиболее сильные маги-гипнотизёры в них вовсе не нуждаются: они парализуют и порабощают сознание пациента лишь своим психоэнерговоздействием.

Последнее, в частности, очень ярко продемонстрировал в своих шоу с невербальной суггестией (бессловесным внушением) ещё в эпоху господства в России атеистического мрака Альберт Игнатенко. Отобрав из пожелавших выйти на сцену зрителей наиболее внушаемых, он демонстрировал, в частности, такие чудеса:

Спрашивает у юноши:

— Как Вас зовут?

— Юра.

— Скажите, сколько Вам лет?

— Девятнадцать.

— Скажите ещё раз: как Вас зовут?

— Игорь Петрович.

— Сколько Вам лет?

— Пятьдесят восемь.

— Так как Вас зовут?

— Мария Ивановна.

— Сколько Вам лет?

— Девяносто.

— Мария Ивановна, как Вас зовут?

— Юра...

Или (с другим добровольцем):

— Вы можете себе представить, что сейчас здесь на сцене, прямо перед Вами, появится стеклянная стена?

— Нет.

— Вы уверены?

— Конечно!

Игнатенко хлопает в ладоши — и мужчина с изумлением ощупывает видимую только ему стену, стучит по ней кулаком...

Или:

Юноша, сидя на сцене на стуле, начинает совершать руками странные движения.

— Что Вы делаете?

— А что — не видно, что ли?

— Да я-то вижу. Но Вы зрителям скажите!

— Да козу же дою!...

Эти и множество других подобных номеров Игнатенко демонстрировал в своих шоу на пациентах, которые перед этим даже не вводились в гипнотическое состояние каким-либо из заметных для зрителей приёмов. Вот — одно из проявлений силы высоко “кристаллизованного” сознания! Вот — неразрешимая загадка для материалистов!

... Магия бывает белой, чёрной и просто магией.

Первая — делание (при помощи рассматриваемых механизмов) добра. Пример — целительство. Практикующие белую магию развивают в себе такие аспекты Любви, как сострадание, заботу, совершенствуют себя в психоэнергетическом отношении, учатся давать очень разным людям потребные для каждого из них советы. Если такой маг искренне ставит интересы тех, кому он помогает, выше собственных и не соблазняется жаждой денег и славы, то он — на верном пути.

Чёрная магия — это причинение вреда кому-либо из существ через рассматриваемые приёмы, независимо от характера побуждений к таким действиям. А побуждения могут быть очень разными: от ненависти ко всему и ко всем — до стремления отомстить за кого-то, избавить общество от какого-то негодяя и т.п. Мотивы могут быть разные — но результат для такого мага всегда один: культивирование в себе злобы, огрубление сознания и в результате — ад. Поэтому-то Бог через Кришну, Лао-Цзы, Гаутаму Будду, Иисуса Христа, Мухаммада и современных Мессий и пророков учит: не суди, не осуждай, не гневайся; наоборот — прощай, сострадай; а судьбами всех существ — и благих, и негодяев — управляет Он — Бог. Именно Он также попускает и беды, приходящие через злодеев, — для вразумления праведников. “Я управляю всеми, не сердись ни на кого!” — так сказал Он мне после того, как моё тело было искалечено бандой негодяев — учеников псевдодуховной школы. Я отказался от мести, от гнева, принял этот эпизод как указание мне от Бога на необходимость принципиальных изменений в моей жизни — и получил за это много блага. А с ними — так и не раскаявшимися — разберётся Он. Ибо Он есть Вершитель судеб всех нас — и тех, кто идут к Нему, и тех, кто становятся отбросами Эволюции.

Мне, кстати, рассказывали, что у моего главного киллера после нападения на меня несколько месяцев жестоко болели и гноились руки, которыми он меня убивал; он даже лежал в больнице. И что женщина, пустившая против меня первоначальную клевету, подверглась групповому изнасилованию... Но это были ещё только намеки на необходимость раскаяния; всё остальное для них — ещё впереди: ведь по закону кармы расплата должна быть адекватна причинённым жертве страданиям...

Эпизоды белой и чёрной магии бывают непроизвольными и произвольными.

Человек, наполненный Любовью, даже непроизвольно совершает поступки белой магии, например, исцеляя, гармонизируя души страдающих существ.

Со мной много лет тому назад произошёл такой случай. Рано утром в выходной день иду в булочную. Народу на улице — никого. Только бежит навстречу собака на трёх ногах, четвёртую поджала, видно, что очень болит. Я взмолился: “Господи! Она-то за что страдает?! Люди-то — понятно — за свои грехи! А собака...?! Исцелил бы!” — эмоция сострадания была очень сильной...

Разминулись мы с собакой. Купил я хлеб, иду обратно — опять навстречу мне она же: бежит весело, на всех четырех ногах!

Я был изумлён этим чудом, как много раз потом изумлялся чудесам собственных — уже осознанных — целительских воздействий. Эмоция — на этот раз изумления — у меня получилась вслед собаке тоже настолько сильной, что собака даже оглянулась...

А многие люди, постоянно живущие в отрицательных эмоциях, становятся — тоже непроизвольно — источниками дискомфорта и болезней для окружающих. Про них говорят: “недобрый глаз”, “сглазил”.

Примеры таких людей — спившиеся, непрерывно сквернословящие и ненавидящие весь окружающий мир. Или переполненные злобой старухи, подолгу орущие в общественном транспорте на кого-то, кто им не уступает место. Они ругают “молодёжь” за “бескультурье”..., насаждая свою “культуру” ада.

Или к моим соседкам по бывшей коммуналке часто приходила в гости их подруга — вечно раздражённо орущая тётка, считавшая себя “очень культурной” (работала где-то с музыкантами и певцами “классического направления”, т.е. исполнявшими произведения, созданные в католической Западной Европе в эпоху господства инквизиции). Одно из её “ораний” на всю квартиру запомнилось мне особенно ярко. Её возбудило то, что продавщица в магазине завернула ей жирную колбасу не в один лист бумаги, а в два (наверняка, из лучших побуждений). Взбешённая гостья орала минут десять, раз за разом повторяя рассказ об этом “инциденте”, о том, как она “вразумляла” молоденькую продавщицу:

— Вам бы ума — побольше! Да-да! Я ей так и сказала: Вам бы, — говорю, — ума побольше!

* * *

Те, кто стремятся лучше помогать другим, — те ищут и используют приёмы утончения сознания, что даёт, в том числе, улучшение качества их помощи. А утончение сознания — это Путь к Богу.

Люди противоположного полюса, наполненные ненавистью, раздражением, самомнением, презрением, стремлением подчинить, подавить — напротив, поняв, что, чем грубее их энергетика, чем пуще распалились отрицательные агрессивные эмоции, тем легче они достигают успеха в социальных контактах, — иногда даже начинают искать специальные приёмы для усиления в себе этих качеств — ради ещё более эффективного воздействия на других людей.

Такие могут даже объединяться, возникают специальные кружки и школы. Например, адепты одной из таких школ в Москве учились “стрелять из чакр” чёрными энергиями. Преподаватель посылал их отрабатывать приёмы, которым они обучались на занятиях, в православные храмы — “стрелять” сзади по удобным мишеням — неподвижно стоящим старушкам...

А про лидера другой — тоже московской — чёрно-магической школы мне рассказывали, что он практикует такую методику для усиления своих способностей: голодает несколько дней, а затем выходит из голодания на мясе с водкой.

Все такие люди бедны умом и имеют извращённую этику. Интересно, что их магические способности часто начинают проявляться как врожденные свойства уже с молодых лет данной земной жизни. Это указывает на то, что в прошлых своих жизнях они занимались тем же. И не исключено, что начало этого гибельного для них пути было положено в каких-то психоэнергетических кружках, где руководители не учитывали закон недопустимости обучения магии людей, несостоятельных интеллектуально и этически...

Адепты белой магии совершенствуют себя в Любви, Мудрости и Силе, накапливают в своих судьбах положительный потенциал, готовясь к следующим — более высоким — этапам развития.

Адепты чёрной магии совершенствуют в себе наихудшие качества, готовя себя к аду и последующим воплощениям в наихудших условиях. Но их деятельность на Земле тоже находит себе место: Бог использует их злые намерения и способности для “вразумления праведников”.

Кроме магии белой и чёрной существуют ещё магические явления, не несущие в себе непосредственно этического качества, и поэтому их нельзя отнести ни к белой, ни к чёрной магии. Это, например, психотелекинез, левитация, дематериализация и материализация. Такие магические чудеса демонстрировали Иисус Христос, Бабаджи, Хуан Матус и Хенаро, описанные К.Кастанедой [61-68], эпизоды психотелекинеза удавались россиянам Нинели Кулагиной и Валерию Авдееву, Бог творил множество подобных чудес вокруг Ури Геллера [37], уход из земной жизни через дематериализацию тела достигали китайские даосы [41], запросто материализует различные предметы наш современник Аватар Сатья Саи в Индии [36,42,49,50], а всё, что угодно, любые чудеса с удовольствием и лёгкостью показывает Мессия, явившийся в “западный” мир, — Дэвид Копперфильд.

 
 

[Главная] [Монтажная пена, Все для кондитера] [Контакты] [Книги] [Магазин]