Женщина-медиум
Она была работником аппарата КПСС, уже “в годах”. Однажды у неё начались сильные головные боли, которые никак не проходили. Медицина в этом случае оказалась бессильной.
Вдруг она стала слышать голос, который говорил, что он — дух, в прошлом очень известный и любимый народом России поэт. Ему было разрешено подселиться в её тело на несколько лет — те несколько лет, которые он, по его словам, не дожил по своей судьбе в собственном теле. А боль её была связана как раз с его вселением.
Партийная работница срочно уволилась из райкома и полностью предалась изучению открывшегося для неё мистического мира.
Дух вначале послал её заниматься хатха-йогой, потом стал проводить через её тело целительские сеансы. Людям помогало.
Однажды он распорядился о проведении сеанса по исцелению раковых больных, на который должно было собраться по возможности больше целителей. Там мы и познакомились.
Вокруг неё с этого момента образовалась группа разновозрастных людей — бывших атеистов, которым дух рассказывал о жизни в “мире ином”, давал советы, предсказания, лечил.
Именно через него все они впервые услышали, что животные живут не для того, чтобы мы их убивали, и что поедание их трупов приводит к засорению наших тел вредными солями и энергиями. Мы все немедленно изменили характер своего питания.
Он также познакомил нас с другим духом, который в последнем воплощении был гималайским хатха-йогом. Тот стал руководить нашими занятиями по хатха-йоге, давал специальные диеты и назначал трёхдневные голодания для очищения от последствий неправильного питания.
Хотя для нас уже стал неоспоримым фактом мир “загробной” жизни, населенный духами, но вопрос о существовании Бога, тем не менее, не вставал. Бога в нашей тогдашней системе мировоззрения заменяли духи, которые казались нам вездесущими, всеведущими, совершенными.
Сейчас я понимаю, что таков путь познания всех, начинающих “с нуля”, — как целых народов, так и отдельных людей, если только они сразу не попадают в зрелую духовную среду.
Во время наших занятий хатха-йогой под руководством нового наставника стали появляться несомненные и повторяющиеся отделения от “физического” тела. Например, во время шавасаны — релаксации, лёжа на спине, — мы вдруг ощущали себя стоящими на голове или зависшими над полом. Так реальность нематериального существования стала прочувствованной и нами самими, стала нашим собственным опытом.
А раз мы можем существовать без “физических” тел, значит, мы фактически бессмертны. То есть мы тоже после смерти тел окажемся живыми в мире духов. Так лишь недавно “открытый” нами мир духов начал мыслиться уже и с нашим собственным — в перспективе — присутствием.
А каковы взаимоотношения в мире духов? Ведь они — явно разные. Нет ли среди них иерархичности? А вдруг есть и Бог — “самый главный начальник” над всеми духами?
Так мы в своём развитии поднялись уже на более высокую ступень, где в центре внимания — духи, но Бог уже имеется в виду, хотя понимается ещё в принципе неверно.
... В эту пору начался мой личный медиумический опыт.
Вначале я пытался установить контакт с нашим гималайским хатха-йогом. Я приспособился формулировать вопросы так, чтобы можно было получить ответы по типу “да” или “нет”. Ответ ощущался в виде лёгкого внутреннего ощущения комфорта или дискомфорта. Для этого требовалась предварительная полная релаксация ума и эмоциональной сферы. Полученный ответ можно было уточнить вопросами: “Или это не имеет значения? Правильно ли я понял?”
Мы попытались также говорить с духами через блюдце. Начертили на нём стрелку, положили на деревянный стол без гвоздей лист бумаги с нарисованными в круг буквами и цифрами, сверху — блюдце, зажгли свечи. Так мы провели много ночных часов, держа на блюдце одеревеневшие от усталости руки.
Это повторялось несколько ночей — и всё напрасно.
Наконец, один из товарищей в отчаянии возгласил:
— Володя! Да ты спроси: в чём же дело?!
Я спросил — и впервые услышал чёткий ответ:
— Я специально не разрешил духам участвовать в вашей игре. Вам не нужно пытаться использовать “приборы” для такого контакта. Гораздо перспективней — учиться непосредственно воспринимать мысль.
И я стал учить этому всех членов группы. Многим — удалось.
Но тут же обнаружилось поразившее меня явление: некоторым ученикам нечего было спрашивать! Например, одна молодая женщина, очень любившая сладкие булочки и поэтому очень толстая, задавала вопросы только в булочной: какую булочку купить, какая окажется более вкусной?
Так я впервые понял, что духовные потребности у разных людей — разные.
... Интересно отметить, что духов можно различать и узнавать по индивидуальным вибрациям, которые они создают одним лишь своим присутствием. Эти вибрации слышны как звуки в непосредственно окружающем голову пространстве. Обычно (но не всегда) это — равномерные тона. Они отличны по высоте звука. Чем выше тон — тем более высока ступень духовной продвинутости данного духа.
... В ту пору у меня был первый контакт с Еленой Петровной Блаватской. Она пришла в окружении “свиты” других духов и обратилась ко мне так, как никогда ещё никто не обращался:
— Милый Антонов! Я хочу, чтобы ты в будущем написал продолжение к моей “Тайной доктрине”.
Думаю, что мне удалось выполнить просьбу Елены Петровны.
... Вспомнился забавный случай, рассказанный одной знакомой.
Собрались студенты во время сессии. Приехала также чья-то подруга, которая умела общаться с духами через блюдце. Рассказала — всем захотелось увидеть.
Пригласили известного русского поэта, убитого большевиками. Стали спрашивать у него, кто какие оценки получит на следующем экзамене. Он отвечал. Потом все его предсказания в точности сбылись.
В той компании присутствовал единственный юноша. Он задал вопрос: кем он в дальнейшем будет. Дух ответил:
— Крепись, мужик, импотентом будешь!
Затем кто-то спросил:
— А есть ли Бог?
Блюдце вырвалось из рук, упало на пол и разбилось. Сеанс был окончен.
... И ещё один случай расскажу из собственной практики.
В эпоху правления Российской империей маразматического диктатора Брежнева множество порядочных людей втайне мечтало о скорейшем его уходе из этого мира. Мечтали об этом и мы.
И однажды через женщину-медиума стали поступать предсказания о том, что такого-то числа во столько-то часов Брежнев умрёт. Предсказания эти начались ещё месяца за два до намеченной даты.
Эта дата приближалась. За несколько дней Брежнев перестал выступать и сообщения о нём нашей прессы и радио исчезли. Зато западные радиостанции сначала робко, затем всё настойчивей заговорили о его тяжёлой болезни и о возможном преемнике.
Мы ждали с возрастающим нетерпением.
Наконец — тот день пришёл. Товарищи не отходили от меня: “Ну что слышно? Ещё — нет?”
Приближался назначенный час. Это было 14 часов.
Ровно в 14.00 я услышал приходящий из нематериального мира мощный мужской голос как бы того диктора радио, который всегда выступал с особо важными сообщениями. Он декламировал перефразированный коммунистический лозунг:
— Брежнев жив! Он будет вечно жить в сердцах и памяти нашей! Брежнев жив! Он будет вечно жить...
Эти фразы повторялись, как записанные на непрерывную магнитофонную ленту.
Я понял, что всё это было всего лишь шуткой...
А Брежнев через несколько дней выздоровел и ещё долго пьянствовал и тиранил.
Лишь когда мне удалось разобраться в том, что же такое есть Бог, я понял смысл той шутки: не желай смерти другому, это — не людское дело, этот вопрос находится в исключительной компетенции Вездесущего и Всесильного Владыки — Бога. Ещё позднее я обнаружил, что об этом же говорил Бог через пророка Мухаммада; это записано в хадисах Сунны [28].
... Группа, с которой мы тогда работали, просуществовала недолго. Первой выбыла её руководитель, не справившись с возложенным на неё этическим испытанием. А именно, через неё всё больше и больше стали передаваться предсказания о грядущих катастрофах типа землетрясений и эпидемий, во время которых погибнут все “неправедные”. К “неправедным”, разумеется, причислялись почти все, кроме нас.
Все её предсказания не сбывались на 100%, сроки катаклизмов “переносились”, “назначались” новые беды.
Кто-то из членов группы открыто смаковал предстоящие мучения и смерти “неправедных”, другие оставались к этим предсказаниям равнодушными.
Дух также стал давать ей “задания” такого рода: она шла в прачечную или в библиотеку, становилась в дверях и делала выговоры всем, кто хлопали дверями...
Однажды она наметила про-себя дату следующей нашей встречи, но нам сказать об этом забыла. Мы, естественно, не пришли. Тогда она разослала почтой всем открытки с проклятиями и такими словами: “Кто не со мной — тот против Бога!”
Так мы с ней расстались: кто-то — отплёвываясь и отбрасывая всё, что пришло через неё, кто-то с благодарностью и состраданием...
Вскоре у неё обнаружился запущенный диабет. Стали колоть инсулин. Но дух велел прекратить инъекции. Она от них отказалась — и быстро умерла...
А ещё она написала много стихов, которые передавали через неё известные поэты. Это были стихи религиозного и политического содержания. Помню, например, такие строки о "плановой” экономике СССР:
В государстве, где план ради плана
Выполняют уму вопреки,
Ничего уже нет без изъяна,
Даже чистой проточной реки...
|
И ещё Александр Сергеевич Пушкин передал такое своё послание:
Живи, мой добрый человек,
Твори своё святое дело!
Люби надломленный свой век,
Вверяйся Истине ты смело!
Не бойся бурь и непогоды
И будь спокоен пред судьбой:
Добро посеял — будут всходы,
И помощь Космоса — с тобой!
|
Дальше по духовному Пути из той группы пошли, кажется, только двое: Галина Вавер и я.